再见，将来第07集

再见，将来我们在实践中(zhong)不断总结，其中重要的经验就(jiu)是，设计语言要有故(gu)事性，这也是文创与其他商品最大的不同。 用文创讲故事(shi)，考验的是设计师文化理解的能力。 以赛事文创为(✨)例，除了展(🐹)示竞技文化与体育精神，还要承(👢)(cheng)载举办地历史人文(🌊)、景观生态、城(🎊)市现代化发展(zhan)等意涵。 设计师需要在每次设计前用(yong)心学习，深入文化(👝)宝(🌑)库，寻(💆)找设计灵(ling)感。 2008年，为设计出令人眼(🍕)前一亮(liang)的北京奥运会文创产品，我们向资深学者请教，吸(😤)收传统文化知识，还邀请艺术家、设计师集思广益，深入提炼北京奥运会蕴含的中华文化内涵，最终设计(⛲)出3000多款产品，被许多(duo)消费者(zhe)所喜爱和珍藏。 找到文创主题，就有(you)了讲述故事的思路。 通(tong)常来说，讲述什么样的故(👾)事，决定受(💰)众(🀄)会从(cong)产品中感受到(dao)什么样的文化气韵。 如果(🐓)说2008年(🔧)北京(jing)奥运会的文创开发思(💤)路是敞开大门迎接八方宾朋，热情充沛地把最好的自己展示给世界，那么在2022年北京冬奥会文创设计中，我们(men)的心态更加自信平和，好(hao)像与老朋友围炉闲叙，娓娓道来。

传统的胸腺瘤手术要从正(zheng)中劈开胸骨，出血多，创伤大，术后留下一条(🔱)长长的疤痕，病人痛不堪言。而常规经肋间胸腔镜无法进行对侧纵膈脂肪的(de)清扫(sao)。而(🍇)与开胸(😍)手术相(xiang)比，经剑突下胸腔镜纵隔肿瘤切除术是在胸骨(🈸)和心包之间(jian)的(🤬)间隙进行，通过形成(🤮)人工气胸(xiong)，为手术操作提供了宽阔清晰的视(〰)野(🍁)，避免了胸骨切开。

再见，将来俺答汗兵临城(cheng)下，明朝廷(🥜)惊慌失措。 北(🏽)(bei)京城守军(📤)仅禁军5万，且多为老弱，刀不能破朽，箭(🍯)不能穿缟。 明世宗朱厚(hou)熜飞檄(xi)召兵勤王，大同、保定、延绥、河(he)间、宣府、山西、辽阳等七路明军先后(hou)赶到，但(🎰)在猛如狂飙的蒙(🥛)古铁骑和那寒光闪闪的弯刀面前，皆不敢战。 俺答汗兵长驱直(💐)入(ru)，攻到东直(🧞)门、德胜门、安定门，并通过俘虏的明朝宦官杨增致信，再次提出(chu)通贡互市的要求。 见明廷没有动静，俺答(⛔)汗率兵转战今昌平、西山、良乡、保定、延庆，所(☔)(suo)过之处哀(ai)鸿遍野，然后回师潮河，从古北口出(🍾)塞，挥刀扬言再来。 且说明世宗收到信后，不是不想回话，而(er)是不知道怎么回。

他们之(zhi)所以能走到聚光灯下(😹)，离不开文学出版的推(🤺)动。 中(zhong)国现当代文学的脉络里，一直都有大众写作的传统。 早在20世纪30年代，邹韬奋、茅盾就策划了(le)“中(👋)国的一日(🎃)”大型征文活(🔵)动，20世纪(ji)40年代(🌊)，冀中抗日根(🍃)据(ju)地也发起了“冀中一(yi)日”写作运动，二者都鼓(🍂)励来自各行各(ge)业的(📥)群众(zhong)性写作，创作与他们自身生产生活(🕑)密切相关的优秀作品。 随着时代发展和教育水平提高，基层群众的表达愿望与表达能力不断增强，文(wen)学出版(ban)界有意识地从中发现那些有生活、有才华、有特色的基层(ceng)作家，编辑与作者一道整理打磨作品。 这些基层(📢)写作者(👃)往往能体验到(🕷)相较于专业作家更广(🕖)阔、更多元的(de)生活，触及专业作家(jia)深入不到的现场，他(🥄)们真诚质朴(pu)的创作也弥补了当代文(wen)学中较为缺(que)乏的一些生活图景，让读者(zhe)产生情感共鸣，因而(🥞)能实现出圈传播。

再见，将来“未来，我们(♋)希望能够把中国历史上许多了不起的(de)人物和他(🚮)们的作品以及生平，用动画(hua)长片的形式表现出(🍄)来。