约翰莫洛斯基IP属地:山东·潍坊 发布于26分钟前
160里的(🥓)通惠河，把南(nan)方经济中(zhong)心与(🖥)北(👭)方政治中心联结(jie)在一起，出现了通惠河畔舟(🚨)车喧嚣、积水潭上“舳(zhu)舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在(zai)宋元之际的几百年间，不同王朝、不同(⚡)王国、(🧤)不同民族，在幽燕之地上演的(🌙)争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期(🥨)燕蓟之城发(fa)展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌(ge)台，无(wu)觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门(men)多以夯(ben)土和木结构建成，而非石(🚎)制建筑，且(🕵)建造能力、建(jian)材质(🖕)量、施工(gong)水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来(lai)，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀(📴)里(li)，不少残砖(🛥)断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但(🛂)元大都的风骨犹在，中轴线的脉(mo)络尚存，历久(🌰)而不泯。 一(yi)公(🌸)(gong)里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元(yuan)朝(🅾)(chao)也认为“天子(🌲)必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻(🕡)跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京(😽)乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。
