异口同声第03期

异口同声从去年初的《武(wu)媚娘传奇(⚫)》，到《何(💵)以笙箫默》《锦绣缘华丽冒险(xian)》《克拉恋人》，乃至《花千骨》《芈(mi)月传》《太子妃升(sheng)职记》，这些剧作无一不是以女(nv)性的情感体验、心理诉求为导向，它们目标观众自然也就是女性观众。 其中，《太子妃》监(🐱)制甘薇就曾告诉新浪娱乐(🌂)，后台数据显示其女性观众(🔪)占据%。 从年龄维度上来说，后占据%，后占据(ju)%，合计%，这(🤝)又是一个压倒性(xing)的比(🏹)例数据。

老年网民之(zhi)所以易受到网络谣(yao)言、“标题党”等不良内容的影响(🔢)，主要原因包括(kuo)：一、受教育水(shui)平低，缺乏基础科学(xue)常识，多以老经验判断新事物(wu)；二、(🛰)接受信息多通(🗿)过口(🛴)耳相传，缺乏分析(🥂)鉴(😷)别能力，易被误导；三、生理和社会活动能力降低，从众心理和“善(🍞)意关心”利他心态又较重；四、空(🦄)巢老人、流动老人(ren)增加，缺少代际交流关心，亲情(qing)关爱缺失，精(jing)神世界孤独空虚。

异口同声吴悦石的《紫绶春光》、马书林的《多(duo)彩荷塘》则以(🚡)寓意吉祥的紫藤、象征和美的荷花(hua)抒写胸中逸气，传承(cheng)写意精神。 在对客观物象进行艺术提炼的基础上，花鸟画(hua)家(🤨)将(👶)个人情感与(🕷)审(shen)美(mei)情趣融入创作，使花鸟画不(😸)只悦目(🏅)，更加愉心。

他们之所以能走到聚光灯下，离不开文学出(🍞)版的推动(🧥)。 中国现当代文(wen)学的脉络里，一直都有大(da)众写作的传(chuan)统。

异口同声人工智(🙃)(zhi)能通过进一步剥离(🐁)“技”“艺”分工以提升效率，人则必须努力(li)克服技术在追求效率过程中带来的问题(🏂)，让技术始终为内容服务，回归“技”“艺”融合(he)。 人工智能创作生产越是(🥜)只需要(yao)“指令”和“语料”，使用(🎄)人工智能的人就越需要把生活(🖇)的丰富内涵、精神的拓展升华融入其中，保持(🚩)艺术(🗂)(shu)与生活的互动关(🕚)系，保持(chi)艺术(shu)与人的根本性关联。 唯其如(👸)此，科技赋能才能最大程度(du)转化为艺术的丰盈，带给人类以精神的充盈。