安乐传第23集

安乐传——(🐉)编者文化新业态成为出海传(🙌)播新力量张铮伴随着数字化、网络化、智能化进程，“文化+科技”的融合呈现出前所未有的广度和(💗)深度(du)，大(da)量文化新业态(tai)蓬勃出(🍷)(chu)现。

为满足(zu)当今读者精神生活需要，文学必须在内容和形式上不断革新，而革新的途径之一就是互相借鉴、取长补(👽)短。 人们希(🚗)望文学中既有乡村(🤥)经验又有(you)都市生活，既有恢弘史诗(shi)又有轻逸小品，既(📙)追求(qiu)思想深刻又观照(zhao)日常生活，既能吸引目光又能(🔧)贴近心灵。 要(yao)满足这样的阅读需求，纯文学必须重视作品的可读性，类型(👍)文学恰(qia)恰可(🧓)以(yi)提供这方面经验。

安乐传作为观众，我们也需要有更多的(😨)电视剧向我们传递人性的善(shan)良、美丽；表现(xian)亲人(👌)、爱人(ren)、兄弟(🐱)姐妹、朋友之间真挚的感情；更希(👮)望能在其中，找寻(👪)到自己的影子，体会到生活的艰辛或美好。

小(🕦)网民身边的“网络陷阱”“我儿子天天缠着我(wo)要‘(👙)98K’玩具和(🤭)‘三级包’，后来才知道是一款游戏里的道具，可(ke)他才(cai)6岁……”今年春节期(qi)间，全(🛁)国人大代表、江(jiang)苏建湖县天和生态农业专(🏾)业合(🤶)作社理事长鲁曼听到一位朋友的育儿困惑。

安乐传如今，很多非遗从(🚙)业者在保持原生技艺本真性的同时，开始有意(yi)识地开发非遗衍生(sheng)产品和多元业态，通过(guo)打造(💚)非(📳)遗品牌，提高产品附加(🎆)值，满(man)足年(👞)轻用户时尚化、个性化(hua)、多样化的消费需(🎱)求。 据统计，过(guo)去一年在网络平台购买非遗(yi)相关产品的人中，有40%以上是90后群体。 与此同时，非遗营销推广、非遗创意(🎣)研发、非遗IP授权应用、非遗数据资源服务等配套产业(✖)，都是现代非遗创新发展的有效支撑。