天若有情2015

天若有情2015160里的通(🉑)惠河，把南方经济中心与北方政治(zhi)中心联结在一起，出现了(🐙)通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百(👨)年间，不同王朝、(➡)不同王国、不同民(min)族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是(shi)先秦时期燕蓟之城发展演变的终(😁)曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营(ying)建北京(jing)城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城(cheng)墙、城门多以夯土和木结构(🤚)建(🐯)成(🏅)(cheng)，而非石(⚾)制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技(ji)术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱(🚵)或(huo)消失在重(⛲)(chong)建中，有的遗迹灭失在风(🈂)销(xiao)雨(🐦)蚀里，不(bu)少(shao)残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的(🏔)土城，但(🔏)元大都(dou)的风骨犹(you)在，中轴(🙉)线的脉(💔)络尚存，历久而不(😼)泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对(🎸)(dui)待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不(💙)可”，这与后来的明朝(🥜)也认同(tong)北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念(nian)共识。

从此，北京成为明清两代的首都，近五百年未变(🐍)。 金朝、(🍴)元朝、明朝对《周礼(li)·考(kao)工记》的遵制，是一(😗)种价值(zhi)认同、理念共识，表明了周礼的深远影响力，中华文(wen)化多元一体的相融性和绵延不绝的传承(♈)力(li)。 未曾(🎒)改变的，还有中轴线的方位。

天若有情2015月日，由北京(🦂)(jing)市文(🎨)化(hua)和旅游局主(zhu)办的北京文旅生活季宣传推广活动在平谷区金海湖碧波岛正式启动。

好在这一技(ji)艺在周家明手中“复活”。今年70岁(🕣)的周家(jia)明是(🎍)四经绞罗织造技艺省级代(😙)表性传承(👧)人。28岁(sui)起跟随父亲学习缂丝、宋锦等织造工艺。

天若有情2015“辨方正位”，是古代王朝立都的第一要务。