苏幕遮玥IP属地:新疆·克拉玛依 发布于58分钟前
160里的通惠河,把南方经济中(🕜)心与北方政(zheng)治中心联结在一起(qi),出现了通惠河畔舟车(😳)喧嚣、积水潭上“舳舻蔽(⛱)(bi)水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜,发生在宋元(🔅)之际的几百年间(jian),不同王朝、不同(tong)王国、不同民族,在(zai)幽燕之地上演的争战大(da)戏、文化(hua)大戏,像一台气势恢宏的(📢)戏曲。 金中(zhong)都,是先秦时期燕蓟之城发展演变的(🤪)终曲;元大都,奏响(xiang)了元(yuan)明清三(😭)朝赓续(xu)营建北京城的序曲。 舞榭(🚩)歌台,无(🍆)觅千古英雄,风流总被,雨打风吹去。 元代的城墙、城门(men)多以(yi)夯土和木结(jie)构建成(🎻),而非石制建筑,且建造能力、建(🏎)材质量、施工水平、防腐技术肯定不如(🎫)后世。 几百年来,许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中,有(🛩)的遗迹灭失在风销雨蚀里,不少残砖断瓦(💶)掩埋于城市堆层之下,遗留下(xia)来的多是风(👰)化的土城,但元大都的风骨犹在,中轴线的脉络尚存,历久而不泯。 一公里走了150年(💮)“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样,元朝也认为“天子必居中,以受四方(🌴)朝觐(jin)”,甚至(🚩)认为“驻跸之所非燕不可”,这与后来的明朝也认同北京乃“天下之(zhi)中(🕙)”一样。 这是一种价值认同(tong)、理念共识(💙)。